Щиронури, а именно так эта субкультура себя называет в переводе означает "побеленный", поскольку характерной особенностью представителей данного течения является макияж, о нем следует написать подробно. Лицо чисто белого цвета иногда настолько густо замазанное, что может показаться на человеке одета маска.
Данная субкультура, если знать немного историю Японии, костюма и искусств должна была рано или поздно появится, к этому были все исторические предпосылки. Возьмем хотя бы макияж майко (учениц гейш) , они давно уже опробовали на себе это превосходное средство спрятаться от мира путем "одевания" белой маски на лицо. Что бы сохранить свою личность и суметь перевоплотиться, в девушку более раскованную, ту что может заставлять мужские сердца трепетать необходимо все всего лишь нанести белый грим на лицо, поставив тем самым заслонку между реальной собой и окружающим миром.
Японцы вообще большие мастера ставить такие внутренние заслоны, поскольку исторически сложилось так, что им приходиться жить в очень скованном пространстве и искать уединения вовне сложно, для этого нет места, и они ищут его в себе. Так же следует отметить, что эта нация сама по себе очень скромная, для них огромное значение имеет мнение окружающих, следовать правилам и нормам общества. Поэтому если японец хочет расслабится и оторваться на полную катушку, он чаще всего уезжает заграницу, подальше от бдительных глаз соотечественников, там он чувствует себя свободно и открыто, делает все что душа пожелает. ведь об этих его "гуляньях" никогда не узнают, а значит не смогут пожурить.
Еще один вид искусства в Японии, где необходимо нанести макияж-маску на лицо для перевоплощения - Кабуки театр. Это несколько иное направление макияжа, тем не менее вначале лицо покрывают слоем белил скрывая его под маской, затем заполняют его характером своей роли по средствам ярких красок, мазков (каждый цвет символизирует ту или иную особенность характера, злодей будет иметь свои цвета в отличие от положительного персонажа, все это регламентировано, как и многое другое в Японии.
Всем этим долгим рассказом я пыталась подвести к выводу, для того что бы почувствовать себя свободно и раскованно, японцам необходимо "одевать" подобные маски. Если вы обратите внимания на все субкультуры где ярко выражена необычность образа идущая вразрез с общепринятыми нормами общества, вы тут же заметите, что представители этой субкультуры имеют очень яркий макияж, чаще всего скрывающий их черты лица.
Перечислять можно бесконечно, например Гангуро, которые были популярны в начале 2000, их яркие и весьма открытые наряды могли привести к желанию спрятаться. правда не под белой маской, а весьма сильным загаром. Еще более яркие и эксцентричные наряды представителей Ямамба или Мамба окрашивали лица этой субкультуры в еще более темные тона.
Цвет лица в данном случае был под влиянием моды на американскую культуру загара и хип хоп культуру, не в этом дело, сама суть в том что бы спрятаться от людских глаз.
Один из наиболее ярких примеров музыкант Мана из представителей направления Visual Kei. Так вот этот "персонаж", а именно таковым он и является, лишь фантазия на тему образа. Его выбеленное лицо, яркий макияж, нестандартные и удивительные костюмы все это не что иное как ширма за которой прячется обычной человек. Я где то читала, что он самостоятельно даже интервью не дает, а шепчет на ухо ответы одному из членов музыкальной группы, а тот уже озвучивает. Конспирация настолько замечательная, что до сих пор не было предъявлено ни одной фотографии где главный герой в обычном виде, во всяком случае подтвержденных фотографий нет, лишь домыслы и догадки. Сам же Мана проживает в Париже, подальше от любопытствующих глаз.
Все это подводит к выводу о том, что японцы чрезвычайно смелый народ не боящийся чужого мнения, при условии если реальный человек сокрыт под маской.
